元祖大師御法語 前編
第二十 難修観法
近来の行人、観法を、なす事なかれ。
佛像を観ずとも、運慶康慶が、造りたる佛程だにも、観じあらわすべからず。
極楽の荘厳を、観ずとも、桜梅挑李の、花菓程も、観じあらわさん事、かたかるべし。
彼の佛今現に世に在して成佛し給えり。
当に知るべし、本誓の重願虚しからざることを。
衆生称念すれば、必ず往生を得の、釈を信じて、ふかく、本願をたのみて、一向に名号を唱うべし。
名号を唱うれば、三心、おのずから具足する也。
近頃の修行者は瞑想にふける観方を修行しなくてもよい。
たとえ仏の相好を観方したとしても、運慶や康慶という大仏師がつくり上げた仏像ほどに立派な姿を観じ現すことができない極楽浄土の荘厳を観想したにしても、この世の桜、梅、桃、李の花や果実ほどに美しく観じ現すことは難しいであろう。
善導大師が「阿彌陀佛は現にとなって極楽浄土にまします。
このことによって四十八願のすべてが成就されていることを知るのである。
もし、人が念仏を唱えれば必ず極楽往生ができる」と説いている言葉を信じ、心から本願を頼んで一向に念仏を唱えなければならない。
一向に念仏を唱えさえすれば、自然に三心が具わるのである。