元祖大師御法語(がんそだいしごほうご) 後編(こうへん)

第二十四(だいにじゅうし) 滅罪増上縁(めつざいぞうじょうえん)

五逆罪(ごぎゃくざい)と申(もう)して、現身(げんしん)に父(ちち)を殺(ころ)し、母(はは)をころし、悪心(あくしん)をもて、佛身(ぶっしん)を、そこない、諸宗(しょしゅう)を破(やぶ)り、かくの如(ごと)く、おもきつみをつくりて、一念懺悔(いちねんさんげ)の、心(こころ)もなからん、其(そ)の罪(つみ)によりて、無間地獄(むけんじごく)におちて、多(おお)くの劫(こう)を、おくりて、苦(く)をうくべからん者(もの)、終(おわ)りの時(とき)に、善知識(ぜんちしき)の、すすめによりて、南無阿彌陀佛(なむあみだぶつ)と、十声唱(とこえとな)うるに、一声(いっしょう)に、おのおの八十億劫(はちじゅうおくこう)が間(あいだ)、生死(しょうじ)に、めぐるべき、罪(つみ)を滅(めっ)して往生(おうじょう)すと、説(と)かれて候(そうろ)うめれば、さほどの、罪人(ざいにん)だにも、ただ十声一声(とこえひとこえ)の念佛(ねんぶつ)にて、往生(おうじょう)は、し候(そう)らえ。 まことに、佛(ほとけ)の本願(ほんがん)の力(ちから)ならでは、いかでか、さる事(こと)候(そうろ)うべきと、覚(おぼ)え候(そうろう)。