元祖大師御法語(がんそだいしごほうご) 後編(こうへん)

第十六(だいじゅうろく) 念珠(ねんじゅ)

問(とう)。 念佛(ねんぶつ)せんには、かならず、念珠(ねんじゅ)を、もたずとも、くるしかるまじく候(そうろ)うか。 答(こたう)。 かならず念珠(ねんじゅ)を、持(も)つべき也(なり)、世間(せけん)の、うたを、うたい、舞(まい)を、まうすら、その拍子(ひょうし)に、したがう也(なり)。 念珠(ねんじゅ)を、はかせにて、舌(した)と手(て)とを、うごかす也(なり)。 ただし無明(むみょう)を、断(だん)ぜざるものは、妄念(もうねん)おこるべし、世間(せけん)の客(まろうど)と、主(あるじ)とのごとし。 念珠(ねんじゅ)を手(て)にする時(とき)は、妄念(もうねん)の、かずを、とらんとは、約束(やくそく)せず。 念佛(ねんぶつ)のかずとらんとて、念佛(ねんぶつ)の、あるじを、すえつるうえは、念佛(ねんぶつ)は主(あるじ)じ、妄念(もうねん)は客(まろうど)也(なり)。 さればとて、心(こころ)の妄念(もうねん)を、ゆるされたるは、過分(かぶん)の恩(おん)也(なり)。 それに、あまさえ、口(くち)に様々(ようよう)の、雑言(ぞうごん)をして、念珠(ねんじゅ)をくりこしなどする事(こと)、ゆゆしきひが事(ごと)なり。